精彩小说 《劍卒過河》- 第1207章 混乱【为银盟橙果品2019加更9/10】 行人更在春山外 死者爲歸人 閲讀-p1
劍卒過河
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小說–劍卒過河–剑卒过河
第1207章 混乱【为银盟橙果品2019加更9/10】 皎皎河漢女 愛妾換馬
那就僅僅下一期不二法門，讓兩個沙彌某部存亡轉瞬間！
今朝的廣昌菩薩，化身持佛幡的香客神，幡旗飄灑，震盪中，佛力激盪，攻守有，走的是比力神奇的佛法路線，但勝在佛力戶樞不蠹，既來之；像他如此這般的毀法繡像，毀一期主導失效，這就能化身另一個一度法神，適才婁小乙久已斬了他一下持活蛇的，今朝即刻就化作持佛幡的，而且他很一夥，淌若有必要，持活蛇的施主物像還能繼承化出。
廣昌也稍微心切，持龍泉施主坐像陽拘束短斤缺兩，從而又換了一種狀貌，重面像！
佛有三十二相，八十種好，云云佛頭上的“嫌隙”哪怕三十二相某某，在三十二相中間斥之爲“肉髻”。
當然也舛誤痔漏，癩子。
能能夠快過結兒生快慢，大家夥兒都是眼明心亮，照宗巴如此這般的麻煩放養，怕再來十二個也是一樣會被斬沒的！兩個沙門都沒料到，劍修的劍上耐力會這麼重，重到孤掌難鳴膺！
重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊魯魚亥豕實物撲擊，可朝氣蓬勃類的撲擊，視野以內，愛莫能助暗藏。
熒光金佛，他在劍氣試試中也分裂用百般道境品味過，相當神乎其神，有一種道境不侵，諸法不入的痛感，更進一步是佛頂上的十二個肉髻，有很顯而易見的轉車之功，但是對專一的效能，不會弱小，這是化學戰的考試，騙高潮迭起人。
惟有他放棄珠光大佛法相跑路，畢竟做又會把廣昌一度人扔在此處。
這是對待宗巴這一來的古佛不二法門的無上格式，就不得不氣力破實力，卻不許像周旋塔羅恁守拙，以宗巴的性易學，他也不可磨滅決不會像塔羅那麼劍走偏鋒，去把和樂搞成一隻蝨子。
佛光劍影？這如故婁小乙舉足輕重次觀！分出劍光一部分，也就判了廣昌持劍護法神的潛力，其實很可以，能消去他近參半的劍光動力！
既亦然劍光，婁小乙縱的再快，也只得異志他顧，留用部分劍光銖兩悉稱，更弦易轍，宗巴佛頭的殼將要小了遊人如織，也到頭來一種很好的束厄。
劍光閃過，大佛珠光昏天黑地一閃，二話沒說回心轉意正規，然而十二個肉髻中的一個，消退不翼而飛，但若明細觀看，就還能看劍素來真皮肉髻處在緩鼓包，推測只需一段時候後，肉髻飄逸光復如初。
目前的廣昌祖師，化身持佛幡的居士神，幡旗浮蕩，甩中，佛力搖盪，攻守負有，走的是較之平凡的福音路線，但勝在佛力紮紮實實，條條框框；像他這麼的信女胸像，毀一下基本與虎謀皮，眼看就能化身別的一個法神，適才婁小乙仍然斬了他一度持活蛇的，現行應時就成爲持佛幡的，還要他很猜想，要有須要，持活蛇的居士羣像還能餘波未停化出。
一期包二個包，五個包六個包，在宗巴豐碩的佛頭就只剩二，三個包時，歸根到底有人不由自主了！
當婁小乙斬沒宗巴金佛佛頭上的第三個失和時，就連廣昌都不行坐觀成敗；宗巴的意圖近似虎骨，好像個大佈陣，但莫過於的意思也很重中之重。
廣昌也有點心急，持干將信士物像赫牽掣短欠，因而又換了一種樣，重面像！
既是亦然劍光，婁小乙縱的再快，也唯其如此凝神他顧，調用侷限劍光棋逢對手，轉戶，宗巴佛頭的鋯包殼將小了爲數不少，也歸根到底一種很好的管束。
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惟有他割愛複色光大佛法相跑路，終做又會把廣昌一度人扔在此處。
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佛光劍影？這居然婁小乙着重次有膽有識！分出劍光局部，也就領會了廣昌持劍毀法神的潛能，實際上很漂亮，能消去他近半數的劍光動力！
重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊過錯什物撲擊，而是精神百倍類的撲擊，視野之內，無從隱伏。
這特別是婁小乙的節奏！一連強力蹂躪！置身當年是做近的，但現在時嬰近九寸，給他帶回的最小變化視爲不賴始終迸發很長時間！
這即婁小乙的節奏！接連和平損壞！雄居往時是做缺陣的，但今日嬰近九寸，給他帶的最大彎即便痛豎迸發很長時間！
當婁小乙斬沒宗巴大佛佛頭上的叔個疹時，就連廣昌都決不能冷眼旁觀；宗巴的效率好像虎骨，就像個大建設，但實際的效應也很生命攸關。
弧光金佛，他在劍氣考試中也決別用各種道境試過，非常普通，有一種道境不侵，諸法不入的痛感，愈加是佛頂上的十二個肉髻，有很一覽無遺的變動之功，不過對純粹的力氣，決不會減弱，這是演習的嚐嚐，騙絡繹不絕人。
是斬得快？竟自長得快？
一期包二個包，五個包六個包，在宗巴粗大的佛頭就只剩二，三個包時，終於有人不禁不由了！
那就唯獨下一番手段，讓兩個沙彌有生死瞬即！
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佛有三十二相，八十種好，那麼着佛頭上的“釦子”就是說三十二相某，在三十二相其中稱呼“肉髻”。
劍光閃過，金佛微光暗一閃，眼看收復健康，不過十二個肉髻中的一下，冰釋不翼而飛，但若儉旁觀，就還能看劍從來頭皮屑肉髻介乎快速鼓包，測算只需一段時候後，肉髻生平復如初。
這是湊合宗巴這麼着的古佛途徑的極長法，就只能國力破主力，卻能夠像勉強塔羅這樣取巧，以宗巴的稟性道學，他也世代決不會像塔羅云云劍走偏鋒，去把己搞成一隻蝨子。
佛有三十二相，八十種好，那末佛頭上的“結子”雖三十二相有，在三十二相當中曰“肉髻”。
當婁小乙斬沒宗巴大佛佛頭上的三個塊狀時，就連廣昌都不行坐山觀虎鬥；宗巴的效力八九不離十虎骨，好像個大設備，但莫過於的效力也很緊急。
重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊錯事東西撲擊，而起勁類的撲擊，視野次，獨木不成林藏身。
宗巴一部分按捺不住，歸因於他滿身手段就在這十二個包裡！他協調用法力扛，平汝幫他扛，都擋縷縷被斬的節拍。於是乎頭一次的，裝有挪窩的徵候，但他友好都很瞭解，他的搬動對劍修來說就沒含義！
那就特下一番手段，讓兩個和尚某部陰陽轉眼！
這雖婁小乙的音頻！此起彼伏強力糟蹋！置身往日是做弱的，但現如今嬰近九寸，給他帶動的最小更動縱不能盡發生很長時間！
但這樣的攪和還短！劍光分解之於他，都交融血脈，雀宮空間振盪，出劍頻率更其的火速！
一劍既出，要不然堵塞，人影一晃消亡在別樣傾向，並且從新分裂出數十萬道劍光，又聯誼一斬，又斬沒了一度硬結。
一劍既出，不然停止，人影時而發明在其他方面，而且從新瓦解出數十萬道劍光，再次會合一斬，又斬沒了一下疹。
本來也舛誤馬鼻疽，禿子。
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真確的金佛理所當然是裂痕大隊人馬，但以宗巴今的界限層次，能把法相生產十二個嫌已是乃是正確，是畢生尊神的精粹住址；他如此的徵道道兒，和塔羅有肖似，失了些陰詭莫測，卻多了些蓬蓽增輝豁達。
一看這種檢字法，就知底劍修是想在芥蒂還原正常有言在先，把這十二個給斬沒了，倒要收看宗巴還有怎其他的本領！
是以也只可把勁廁身即一座反光大佛的宗巴活佛隨身。
但現在時，推卻他再作壁上觀，宗巴真出竣工，再上來有爭意義？
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重面像，又稱化身像，一像守定，一像撲擊；這種撲擊謬傢伙撲擊，還要面目類的撲擊，視線次，心有餘而力不足掩藏。
只有他割捨絲光大佛法相跑路，畢竟做又會把廣昌一期人扔在此地。
佛光劍影？這或者婁小乙首家次視角！分出劍光一些，也就疑惑了廣昌持劍檀越神的衝力，實在很美好，能消去他近大體上的劍光親和力！
現行的廣昌佛，化身持佛幡的信女神，幡旗浮蕩，顫慄中，佛力漣漪，攻防裝有，走的是較之平平常常的教義門道，但勝在佛力耐用，本本分分；像他這麼着的信士遺照，毀一個挑大樑不濟事，立地就能化身除此而外一度法神，方婁小乙業經斬了他一度持活蛇的，現二話沒說就形成持佛幡的，況且他很疑心生暗鬼，假設有需求，持活蛇的毀法繡像還能停止化出。
佛有三十二相，八十種好，那麼樣佛頭上的“塊狀”實屬三十二相某某，在三十二相中名“肉髻”。
一劍既出，要不休息，身影須臾顯示在其它方面，同期重分解出數十萬道劍光，另行薈萃一斬，又斬沒了一個隔閡。
他也舛誤在看得見，沒那般只鱗片爪，只不過是覺着兩個出家人的協辦，自個兒再湊上就形糟同甘，道佛中很難合營。
但現如今，阻擋他再坐視，宗巴真出爲止，再上來有嗬意義？
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這就婁小乙的節奏！毗連強力損毀！身處往日是做弱的，但那時嬰近九寸，給他帶到的最小轉化哪怕好直接發生很長時間！
身影一縱，早就超脫了廣昌護法神的軟磨，與此同時數十萬道劍光一斂，消散道境，就專一是效的湊合，對着火光大佛溫柔一斬！
他也不是在看不到，沒那麼樣無意義，只不過是以爲兩個沙門的同，友愛再湊上來就形不妙大一統，道佛中間很難般配。
一劍既出，以便進展，體態一念之差顯現在其餘動向，同步還分解出數十萬道劍光，另行薈萃一斬，又斬沒了一番結。
一劍既出，不然停止，人影兒忽而油然而生在其餘大勢，同步再瓦解出數十萬道劍光，再也鳩合一斬，又斬沒了一度塊。
體態一縱，業已脫身了廣昌香客神的泡蘑菇，同期數十萬道劍光一斂，低道境，就確切是能力的集中，對着銀光金佛兇橫一斬！
還有一下沉縷縷氣的，即使如此豎在幕後查看的道人！
據此甩手了佛幡像，改成持鋏像，兀立自各兒，既是追不上那就簡直不追；身一挺立，手手搖，降魔寶劍上騰出大片的劍光，固然比源源劍修的劍光散亂，但亦然一揮萬道，特別的凌利！
本來也偏向敗血病，瘌痢頭。
還有一番沉連氣的，不怕從來在私下窺探的僧侶！
這兩個道人，都是修的大乘之教，也是遠古最大作的福音，和今主中外時新的大乘佛法再有各別，最根的，視爲對功績的使役還沒云云深遠，這讓他的香火功能小無從下手！
是斬得快？竟自長得快？